“빛과 어두움”
창세기 1장 1절~5절
- 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
- 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라
- 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고
- 빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사
- 하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라
[영상]
[삽입말씀]
창 1:16~19
하나님이 두 큰 광명체를 만드사 큰 광명체로 낮을 주관하게 하시고 작은 광명체로 밤을 주관하게 하시며 또 별들을 만드시고 – 하나님이 그것들을 하늘의 궁창에 두어 땅을 비추게 하시며 – 낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어둠을 나뉘게 하시니 하나님이 보시기에 좋았더라 – 저녁이 되고 아침이 되니 이는 넷째 날이니라
하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 그 빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사 하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라
고전 2:13~14
우리가 이것을 말하거니와 사람의 지혜가 가르친 말로 아니하고 오직 성령께서 가르치신 것으로 하니 영적인 일은 영적인 것으로 분별하느니라 – 육에 속한 사람은 하나님의 성령의 일들을 받지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석게 보임이요, 또 그는 그것들을 알 수도 없나니 그러한 일은 영적으로 분별되기 때문이라
하나님께서 세례요한을 이 땅에 보낸 이유는 오직 예수를 증언하기 위함이다
요 1:6~8
하나님께로부터 보내심을 받은 사람이 있으니 그의 이름은 요한이라 – 그가 증언하러 왔으니 곧 빛에 대하여 증언하고 모든 사람이 자기로 말미암아 믿게 하려 함이라 – 그는 이 빛이 아니요 이 빛에 대하여 증언하러 온 자라
구약의 율법은 복음의 그림자라 실체가 오면 그 그림자는 실체 안으로 함몰되어 사라지는 법이다
요 1:4~5
그 안에<하나님> 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라 – 빛이 어둠에 비치되 어둠이 깨닫지 못하더라
요 8:12
예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라
빛의 생명으로 태동한 영혼을 낮이라 칭하시고 어둠의 생명으로 태동한 영혼을 밤이라 칭하심
유 1:6
……자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며
하나님이신 예수님께서 하나님나라 천국을 이 땅에 내려놓으신 것이다
마 12:28
그러나 내가 하나님의 성령을 힘입어 귀신을 쫓아내는 것이면 하나님의 나라가 이미 너희에게 임하였느니라
눅 17:20~21
바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 – 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라
요 12:36
너희에게 아직 빛이 있을 동안에 빛을 믿으라 그리하면 빛의 아들이 되리라 예수께서 이 말씀을 하시고 그들을 떠나가서 숨으시니라
세상에 나타난 이 빛을 믿는 자가 있는가하면 보고도 전혀 믿지 못하는 자가 있다
내 양이 아니기 때문이다 그러나 내 양은 내 음성을 듣고 나를 따른다고 말씀하신다
요 3:20~21
악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요 – 진리를 따르는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라
요 9:5
내가 세상에 있는 동안에는 세상의 빛이로라
요 11:10
밤에 다니면 빛이 그 사람 안에 없는 고로 실족하느니라
그러므로 빛은 곧 하나님의 뜻과 생각과 마음을 의미한다는 것을 알 수 있다
요일 1:5
우리가 그에게서 듣고 너희에게 전하는 소식은 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어둠이 조금도 없으시다는 것이니라
고후 4:6
어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던 그 하나님께서 예수그리스도의 얼굴에<존재> 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라
헬> 얼굴 : 프로소폰 -(눈앞에 드러난)‘얼굴’,‘존재’,‘인격’<눅 9:51; 행 2:28; 계 4:7>중명. the front
유래 : 프로스 – 방향을 나타내는 전치사;‘향하여’, 즉‘~을 향해’(소유격과 함께, ~의 쪽에, 즉~에 관하여,~동안), 히> 얼굴 : 파님 –앞쪽에, (그 자신)존재, 임재
하나님의 얼굴이라는 말은 하나님 자신을 의미한다 존재를 의미하는 표현이다
요일 2:8
다시 내가 너희에게 새 계명을 쓰노니 그에게와 너희에게도 참된 것이라 이는 어둠이 지나가고 참빛이 벌써 비침이니라
빛이 임하면 어두움은 사라진다 그러므로 이제는 삶을 통해서 빛의 열매가 보여져야 한다
엡 5:9
빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라
계 19:8
그에게 빛나고 깨끗한 세마포 옷을 입도록 허락하셨으니 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실이로다 하더라
계 22:5
다시 밤이 없겠고 등불과 햇빛이 쓸 데 없으니 이는 주 하나님이 그들에게 비치심이라 그들이 세세토록 왕 노릇 하리로다